Author: Gertrud Müller

Diese Woche habe ich selbst gespürt wie ich an meine Grenzen komme, trotz guter Organisation habe ich einen Termin übersehen, ich spüre dass ich mir immer wieder mal Sorgen mache bezüglich der weiteren Entwicklung. Gespräche mit verzweifelten Mitmenschen gestalten sich teilweise schwierig: was soll ich an Hilfe anbieten, wenn bei manchen Menschen die aktuelle Situation so hoffnungslos erscheint? Es will sich wenig Harmonie einstellen, in diesen Krisenzeiten, mit den dauernden schlechten Nachrichten, der gegenseitigen Aggression von Menschen, wenn jeden Tag wieder irgendwelche  Veränderungen und immer neue Herausforderungen bewältigt werden müssen. Mitmenschen reagieren teilweise hilflos, teilweise aufgeregt, aggressiv, einige sehen sich gezwungen ganz schnell etwas zu tun und wirken übermäßig agitiert, andere werden ganz still, traurig, deprimiert, schildern Gefühle der Verzweiflung und fragen sich: Wie kann das Leben weiter gehen?

Letztendlich hat jeder andere Herausforderungen, wenn ein Leid geschieht, jedes Leid hat komplexe Ursachen. Gerade wenn sich das Leben gut und sicher anfühlt rechnet niemand ernsthaft mit Krankheit, Krisen oder Krieg. Wenn wir das Leben auch im Leid bewältigen wollen, bleibt nur eines: weiterleben und irgendwie durch die schlechten Zeiten durchkommen, so hart das ist.

Dazu benötigen wir Resilienz. Resilienz bekommt niemand geschenkt, Resilienz können wir üben:

Resilienz wird z.B. erreicht durch:

Akzeptanz und Lebenszufriedenheit, das heißt Dankbarkeit für alles was ist, es kann in sehr schwierigen Situationen z.B. nur mehr das Atmen sein: ich bin dankbar, dass ich atmen kann. Wir können dankbar sein über die Schmerzfreiheit, über ein freundliches Gesicht, ein nettes Lächeln, eine hilfreiche Geste, für unterstützende Worte und hilfreiche Gedanken.

Die Widerstandskraft gegenüber widrigen Umständen wird verbessert durch weniger Strenge und Güte gegenüber sich selbst und gegenüber anderen. Diese Güte gilt es möglichst schon in guten Zeiten zu trainieren.

Im Bereich von akuten, kritischen Lebensereignisse ist es vor allem wichtig Ruhe zu bewahren, kognitiv flexibel zu sein und zu bleiben; das heißt möglichst wach bleiben, alles genau beobachten, bereit sein für alle möglichen außergewöhnlichen Ereignisse und zuversichtlich bleiben. Nicht nach alten Mustern handeln, sondern immer wieder die richtigen Lösungen in der jeweiligen Gefahrensituation suchen und finden.

Die Anpassungsfähigkeit an neue Ereignisse ist eine weitere wichtige Eigenschaft, die bei allen unvorhergesehenen Situationen hilfreich ist.

Sie können selbst prüfen, über welche Resilienzfaktoren Sie bereits verfügen, welche beherrschen Sie und gleichzeitig können Sie prüfen was fehlt mir noch, was kann ich üben.

Resilienzfaktoren können wir immer wieder trainieren in guten und in schlechten Zeiten.

Hier ein paar Übungen um Resilienz aufzubauen.

Die geschützte Höhlen-Übung:

Begeben Sie sich an einen sicheren Ort. Im Sitzen oder Liegen atmen sie ruhig ein und aus und stellen Sie sich vor in einer gut geschützten Höhle zu sein und zugleich in die offene Weite zu blicken.

Sagen Sie sich selbst immer wieder:

• Es ist alles gut, ich bin geschützt,
• das Leben sorgt gut für mich
• das Leben hat bisher gut für mich gesorgt
• ich lebe und vertraue darauf, dass das Leben weiter gut für mich sorgt.

Gerade in Situationen, die sehr beunruhigend sind, kann diese Übung Trost, Ruhe und Linderung der Angst, der Wut oder der Hilflosigkeit bringen.

Die 4 Gute Wünsche Übung

Diese Übung wird gesprochen um sich selbst und andere innerlich zu stärken. Die Worte können Sie für sich selbst (ich) sprechen, für andere (du) und es geht auch, dass wir diese Übung für uns alle sprechen  (wir). Die 4 Sätze können laut ausgesprochen oder gelesen werden, wie ein Mantra gesungen werden oder leise  im Alltag wiederholt werden: beim Einkaufen, beim Aufstehen, bei Begegnungen mit anderen. Diese Übung wirkt tröstend, gesundheitsfördernd, versöhnend und stabilisierend

1. Möge ich/du/wir glücklich sein,
2. Möge ich/du/wir frei sein von inneren und äußeren Gefahren.
3. Möge  ich/du/wir gesund sein.
4. Möge ich/du/wir unbeschwert im Alltag leben.

Übung: Urlaub von der Krise/Krankheit:

Es ist wichtig immer wieder Abstand zu gewinnen, zu der aktuell schwierigen Situationen, damit das Denken und die Gefühle zuversichtlich bleiben

Stellen Sie sich ein glückliches Erlebnis vor, oder eine erwünschte Situation.

Diese Übung eignet sich gut als Gehmeditation in der Natur.

Atmen Sie ganz natürlich ein und aus. Sagen Sie beim Atmen folgende Sätze:

Beim Einatmen gönne ich meinem Körper Ruhe

Beim Ausatmen lächle ich

Beim Einatmen genieße ich diesen Augenblick

Beim Ausatmen weiß ich, es ist ein wunderschöner Augenblick

Mit dieser Übung befreien Sie ihr Gehirn aus dem Sorgen- und Stressmodus und helfen den Gedanken, Gefühlen und auch den ganzen Körper zu entspannen.

Singen

last not least ist Singen eine wunderbare Möglichkeit sich selbst und andere zu erfreuen und zu stärken. Wir singen seit vielen Jahren in einem kleine Friedenschor „peace chant people“ und haben sogar schon eine CD aufgenommen mit Friedensliedern (Cover siehe unten)

Vielleicht gönnen Sie sich gelegentlich die Zeit zu singen. Es ist eine wirkungsvolle Vorsorge und hilfreiche Strategie, wenn uns das Leid im Leben begegnet.

Zusätzlich ist es natürlich auch wichtig gut vorzusorgen für Gefahren. Das Bundesinnenministerium hat für Notfälle eine Vorsorgeliste erstellt siehe dieser Link https://www.bbk.bund.de/SharedDocs/Downloads/DE/Mediathek/Publikationen/Buergerinformationen/Ratgeber/ratgeber-notfallvorsorge.pdf?__blob=publicationFile&v=15

und es gibt die Nina Warn-App, falls unvorhergesehene Risiken eintreten

Ich wünsche uns ein gutes Überstehen der guten und auch der schlechten Zeiten, beides bedeutet Leben. In den guten Zeiten können wir das Leben genießen in schlechten können wir uns gegenseitig helfen, miteinander teilen und voneinander lernen

In diesem Sinne eine gute neue Woche und viele liebe Grüße

Gertrud Müller

https://www.facebook.com/martin.ruetter/videos/als-ich-dieses-lied-das-allererste-mal-geh%C3%B6rt-habe-da-war-ich-11-jahre-altheute-/3183042991985148/

Sigmund Freud, Alfred Adler und Carl Gustav Jung waren die Begründer der Psychoanalyse. Alle drei waren sich einig, dass psychische Probleme aus dem Unterbewusstsein kommen. Sie trafen sich regelmäßig, waren sich jedoch mit der Zeit uneins über Ursache und Behandlung der unbewussten Prozesse. Freud glaubte die Ursache von unbewussten Störungen liegt im Konflikt von gesellschaftlichen Normen und den Trieben der Person, Adler sah das Probleme des Unbewussten im Minderwertigkeitskomplex, der durch Abwertung und Lieblosigkeit in Familie und Gemeinschaft entsteht. Für Jung war das kollektive Unbewusste in der Ahnengeschichte Ursache von Störungsmustern. Heute wissen wir alle drei hatten Recht: Die psychische Störung bildet sich in den Neurotransmittern im Gehirn der einzelnen Person. Die Gemeinschaft hat einen wesentlichen Anteil wie gestresst, ängstlich oder wütend sich Personen fühlen; und wir wissen, dass Traumata aus früheren Generationen durch epigenetische Veränderungen weitergegeben werden und unsere Stress-Angst und Wutsysteme stören. Wir brauchen Therapiemöglichkeiten für die einzelne Person, für die Gemeinschaft, in der Menschen zusammenleben und für Kulturen, die sich aus überlieferten Kriegstragödien befreien müssen. Das heilsame Gemeinschaftsgefühl der Zukunft kann somit nicht in der Verantwortung einzelner Personen liegen. Gemeinschaften der Zukunft müssen darauf achten, dass alle Beteiligten geachtet werden, um gesunde selbstbewusste Entwicklung zu ermöglichen. Das heilsame Gemeinschaftsgefühl der Zukunft muss nach Versöhnung von allen Menschen, Tieren, Pflanzen und der Natur streben, damit wir überleben können.
Nur wenn wir dieses 3 Perspektiven des Gemeinschaftsgefühls anstreben, lernen wir, was wir tun müssen, dass wir selbst, unsere Kinder, unsere Enkel und weitere Generationen überleben und gut zusammenleben können. Weder Politiker, Mächtige oder Super-Reiche können das für uns leisten. Jede/Jeder Einzelne muss Verantwortung übernehmen. Jede und Jeder muss ihren und seinen Beitrag leisten, sonst werden wir es nicht mehr schaffen. Manchmal brauchen wir Menschen einen gewissen Druck, eine gewisse Not um aktiv zu werden. Vielleicht ist die aktuelle globale Bedrohung inzwischen groß genug um zu erkennen:

– Es ist Zeit Verantwortung für das eigene Leben zu übernehmen

– Es ist Zeit alte Feindschaften aufzugeben und das Kriegsbeil endgültig zu begraben

– Es ist Zeit sich mit anderen Menschen, mit den Tieren und Pflanzen zu versöhnen und neue Formen des Zusammenlebens zu wagen.

Der Gewinn ist groß, eine befreite hoffnungsvolle Zukunft, in der wir uns gegenseitig helfen, miteinander teilen und voneinander lernen.

In diesem Sinne wagen wir den Frühling der neuen Menschheit, wagen wir in jeder neuen Situation unser Bestes zu geben.

Gertrud Müller

Wenn sich zwei oder mehrere Menschen darüber unterhalten, was sie sehen oder gesehen haben, kommt es oft zu Streit: Ich habe es genau gesehen, „heute Morgen waren zwei Personen auf dem Hügel gestanden“, sagt der erste Beobachtende“ Nein sagt die zweite Beobachterin: Das waren nur unsere Schatten“. Ein weitere Beobachtung wird geschildert: auf dem Hügel sieht man über die ganze Stadt, nein sagen andere auf dem Hügel waren nur Bäume, Sträucher und Landschaften eine Stadt war nicht zu sehen. Je nach Blickwinkel und Blickrichtung ist jede Beobachtung und die Aussage über diese Beobachtung für diesen Moment richtig. Jeder Mensch sieht nur einen Teil der Landschaft, der Szene, des Lebens. Erst wenn man die unterschiedlichen Bilder, der verschiedenen Blickwinkel zusammenlegt wird wie bei einem Puzzle die ganze Landschaft erkennbar, die sich aus so vielen Blickwinkeln zusammensetzt. Es ist wirklich spannend zu vergleichen, was hast du heute wahrgenommen, gesehen, gehört und was habe ich wahrgenommen, gesehen und gehört. Solange wir beurteilen, dass die eine Wahrnehmung die richtige und die andere die falsche ist, sehen wir viele Nuancen des Lebens nicht. Wir können wesentlich mehr, differenzierter und am Ende vermutlich auch wahrheitsgetreuer wahrnehmen, wenn wir unsere Beobachtungen mit den Beobachtungen der anderen ergänzen und erweitern. Bitte überprüfen Sie selbst, besprechen Sie mit anderen, was Sie selbst sehen und was andere gesehen hatten, sprechen Sie über die unterschiedlichen Blickwinkel der Wahrnehmung; die Verständigung, die Toleranz und das gegenseitige Wissen kann sich dadurch wesentlich verbessern.

In diesem Sinne ein spannende neue Woche mit vielen unterschiedlichen Blickrichtungen und neuen Blickwinkeln

Gertrud Müller

So wie der Körper krank werden kann, so kann auch die Kooperation im Körper, in Beziehungen und Gemeinschaften krank werden: Im gesunden Körper sendet das Gehirn Reize an Zellen und Organe. Die Zellen und Organe melden ihre Empfindungen und Zustände ans Gehirn zurück: Schmerzen, Hunger, Angst oder anderes Unbehagen, natürlich auch Wohlfühlen. Ein gesundes Leben ist ein ständiger Kreislauf, der an Lebenserhaltung, wechselseitige Kooperation und Weiterentwicklung ausgerichtet ist. Ähnlich verhält es sich in gesunden Beziehungen und Gemeinschaften. Handlungen werden in Absprachen geplant und jeder Beteiligte meldet seine Empfindungen zurück. Wie kann es passieren, dass im Körper, in Beziehungen und Gemeinschaft dieser gesunde Austausch nicht mehr gepflegt, verhindert oder ignoriert wird? Es gibt Menschen, die hören nicht auf Ihren Körper. Es gibt Gemeinschaften, die ihren Mitgliedern nicht mehr zuhören. Die Kooperation untereinander ist gestört. Gefühle werden unterdrückt und Reize kaum mehr weitergegeben. Diese kranken Kooperationen funktionieren zwar noch halbwegs automatisiert, es findet jedoch keine Weiterentwicklung mehr statt. Die Beteiligten sind abgelenkt durch unausgesprochene Erwartungen von Anderen, durch unangemessene Leistungsvorgaben, sie erleben Ausgrenzung und wehren sich kaum mehr bei Demütigung. Weder die Reize von außen noch Empfindungen, die zur inneren Kooperation nötig sind, können erlebt und weitergegeben werden. Die Angst aus der Gruppe, Familie oder Kultur heraus zu fallen wird größer. Gefahren, Bedürfnisse, Wünsche und Träume werden kaum mehr wahrgenommen, identifiziert oder ausgesprochen. Das fremdbestimmte Funktionieren erfordert andere Kompensationen: perfekt sein, eine Show spielen, sich besser darstellen als man ist, übertriebene Arbeitssucht, extremer Ehrgeiz, Fehler vertuschen, …um nur einige zu nennen. Die fehlende echte, wertschätzende und mitfühlende Kommunikation führt zu Dysbalancen im Körper, in Beziehungen und Gemeinschaften. Es entstehen weitere Formen der Unklarheit, der Abhängigkeit, die Fehlbelastungen zur Folge haben. In diesem Phasen entwickeln Mächtige, die Idee über andere herrschen- und bestimmen zu wollen. Bei Dysbalancen gewinnen Mächtige an Einfluss und die Abhängigen werden abhängiger. Nur wenn wir diese Mechanismen durchschauen, können wir die kranke fremdbestimmte Kooperation hinter uns lassen und Veränderung in Richtung Gesundheit, wertschätzende Beziehungen und gesunde Gesellschaften anstreben.

Eine schöne neue Woche

Gertrud Müller

Zuerst möchte ich mich bedanken, für die vielen Inspirationen, die ich durch meine Familie, Freunde, Bekannte und in meiner Arbeit immer wieder erhalte. Diese Woche hat mich der Spruch von Cicero inspiriert: „Die Welt ist ein Irrenhaus,“ ein Bild mit Herzsteinen hat mich berührt und der Unterricht über Trauer in der Krankenpflegeschule hat mich selbst nachdenklich gemacht. Mir wurde bewusst, dass Verrücktheit, Trauer und Liebe Phänomene sind, mit denen Menschen seit Jahrtausenden sehr schlecht umgehen können. Während wir als Menschen Computer, Flieger und raffinierteste Waffensysteme erfinden, stagniert die Menschheit in der sozial-emotionalen Entwicklung. Es ist fast das Gegenteil der Fall: Die Menschen entwickeln sich im sozial-emotionalem Niveau zurück. Das Verrücktsein bzw. die Unfähigkeit das Leben zu bewältigen nimmt zu, soziale Ungerechtigkeit verschärft sich, viele Menschen versinken in Burn-Out, Verzweiflung, Trauer und Depression, Hunderttausende finden keine Überlebenschancen, während die reichsten Menschen gar nicht mehr wissen, für was sie ihr Geld noch ausgeben könnten. Die Liebe scheint immer weniger Platz zu finden, in der realen Welt und selbst die romantische Liebe wird von Krimis und gruseligen Sciencefiction aus den Unterhaltungsprogrammen verdrängt. Alles was Menschen bisher versuchten die Phänomene Verrücktsein, Trauer und Liebe in Griff zu bekommen ist kläglich gescheitert: Staatsformen, Religion, Gebote, Gesetze, Ideologien, Ideale, Ausgrenzung, Einsperren, Strafen, Zwang, Töten, Kriege, Medizin. Seit Jahrtausenden werden Menschen krank, verrückt, gewalttätig, asozial, depressiv und lieblos. Vermutlich ist eines der größten Fehler dieses Problems: die Projektion. Jeder glaubt den Verrückten im anderen zu sehen, die Verrücktheit des anderen verstärkt sich, wenn wir sie/ihn nicht achten als den Menschen, der so geworden ist, sondern sie/ihn für verrückt erklären. Es wäre viel wichtiger zu erkennen, dass wir alle nicht ganz klar denken können, dass nur sehr wenige Menschen ihre Stresssysteme einigermaßen steuern können, dass wir uns alle irren, Fehler machen und zweitweise auf die eine oder andere Art ganz schön verrückt auf andere wirken. Vielleicht reicht es vollkommen, wenn wir Menschen uns mit der eigenen Verrücktheit befassen, mit den eigenen Fehlern. Wie entspannt könnte die Welt sein, wenn wir uns gegenseitig vollkommen und zugleich unvollkommen begegnen könnten. Wir könnten dann sagen: „es ist genial was wir Menschen alles können und doch auch witzig wie verrückt wir teilweise sind, was wir uns alles ausmalen, ausdenken, in welche Umstände wir uns bringen können, was wir uns alles vorstellen, welche tollen und fragwürdigen Lösungen wir suchen und was wir alles für wahr halten.“ Jeder Mensch könnte sich dann eingestehen: „Genau wie jeder andere Mensch bin ich ein wunderbares Wesen und zugleich neige auch ich zeitweise zur Verrücktheit und dazu Fehler zu machen.“ Wahrscheinlich könnten wir uns dann in der Trauer wieder trösten, uns gegenseitig Fehler verzeihen, wir würden uns gegenseitig nicht bedrängen, bedrohen oder zu etwas zwingen und könnten uns in der Folge wieder aus innerstem Herzen lieben. Ähnlich ist es mit der Liebe, Menschen stellen sich die größte Liebe vor und sind dann ganz vezweifelt, wenn sie nur der kleinen Liebe begegnen. Das Symbol der Liebe, das Herz, das diese große Liebe suggeriert, haben nicht wir Menschen erfunden, es ist uralt, älter als die Menschen. Die Form des Herzens hat eine starke Symbolkraft: Liebe ist möglich. Die Natur zaubert Herzen aus Blüten, aus Wolken, aus Blättern, aus Stein. Wenn es der Natur möglich ist, so vielfältige Herzen herzustellen, warum sollte es uns nicht möglich sein, mit unseren menschlichen Herzen die Liebe zu lernen und zu lehren. Gestern habe ich dieses wunderbare Bild entdeckt und die Erlaubnis erhalten es in meinem Blog zu veröffentlichen. Dieses Bild kann uns alle ermutigen unsere zweitweise sehr hart gewordenen Herzen zusammen zu legen, wir können erkennen, dass jeder einzelne Mensch ein wenig genial und ein wenig verrückt ist, und dass wir uns als Menschheit insgesamt genau deshalb sozial-emotional weiter entwickeln können.
Eine schöne uneue Woche.
Gertrud Müller

Foto: Gisela Galke

Einmal in der Woche mache ich Balance Übungen mit slackline, Drahtseil und Balance-Board. Es erfordert hohe Konzentration die Körperbalance aufrecht zu erhalten trotz des schwankenden Untergrunds. Es hilft auch nur vorübergehend sich von anderen unterstützen zu lassen. Balance kann jeder nur für sich alleine finden. Wenn wir in Gruppen zusammen leben ist zusätzlich zur eigenen inneren Balance, die Balance in und mit der Gruppe gefordert. Es ist immer zu prüfen stimmt meine Balance mit der Balance der Gruppe überein und was mache ich, wenn die Gruppe aus der Balance gerät? Es ist wichtig genau zu beobachten wie es um die Balance einer Gruppe bestellt ist, mit der ich verbunden bin. Gruppen können Halt und Schutz geben und Gruppen können gefährlich werden: bei Kriegen, bei Verrat, Intrigen, bei Panik, Propaganda und Machtmissbrauch. Schnell sind wir dann mit gefangen auf dem Weg ins Verderben. Wenn wir uns zu sehr an Gruppen, Parteien, Clans usw. binden kann es passieren, dass wir betriebsblind werden, der Gruppe blind vertrauen und wie Lemminge hinterherlaufen, wenn die Gruppe zu versinken droht. Es ist wichtig unseren Gleichgewichtssinn und die Balance zu üben, im eigenen Körper und in Gruppen, in denen wir uns aufhalten. Wir können spüren lernen, wenn sich der Untergrund und die Umgebung nicht mehr stimmig und passend anfühlt. Thich Nathan schreibt in einem seiner Bücher. Wenn ein Boot zu sinken droht und Unruhen sich breit machen, kann ein Passagier, der in Balance bleibt, das ganze Boot retten. Mögen wir lernen in Balance zukommen und in Balance zu bleiben, als Individuum und in Gruppen, in Gemeinschaften und in großen Gesellschaften.
In diesem Sinne trainieren wir Balance
Eine schöne und ausgewogene Woche
Gertrud Müller

Wir wissen aus der Statistik dass 68 % der Bevölkerung einen Intelligenzquotient IQ zwischen 85 und 115 haben. Aus der Statistik lassen sich die selben 68% für die mittlere Größe der Menschen errechnen. ca. 68 % der Menschen haben ein Körpergröße zwischen 1,70 und 1,90 Meter. Man nennt das Phänomen in der Mathematik Gaußche Normal Verteilung. Auch in der Forschungen der Gehorsamkeits-Bereitschaft (Milgrim-Studien) kennt man ähnlich Werte. Ca 60 % der Menschen sind unter bestimmten Umständen bereit aus Gehorsam und auf Befehl andere zu töten. In einer Gesellschaft brauchen politische Systeme ungefähr 60 % Zustimmung um an der Macht zu bleiben. Bei höheren Zustimmungswerten (mehr als 60%) muss es sich demnach um geniale Entscheidungen/Ideen oder um immensen Druck handeln. 100%ige Zustimmung, Lösungen, die für alle Menschen passen, sind entweder so attraktiv oder so logisch, dass alle der Gruppe sich begeistern können. Neben den wahrscheinlichen Phänomenen der Statistik gibt es auch absolute Phänomene zum Beispiel den Tod, der 100% aller Menschen früher oder später betrifft, oder Krankheiten, die nahezu 100% Sterblichkeit aufweisen, wie die Tollwuterkrankung. Sehr seltene Phänomene fallen den meisten Menschen (60%) nicht auf, werden wenig beachtet und spielen weder in der Politik, in der Gesellschaft, in der Wirtschaft noch in der Medizin eine größere Rolle. Wenn 60% der Bevölkerung zufrieden und motiviert sind, dann wird das derzeit als zufriedenstellend angesehen: wenn 60% der Krankheiten behandelt werden, wenn 60% der Schüler die Schule durchschnittlich bewältigen, wenn 60% der Bevölkerung ausreichende Lebensbedingungen haben usw. wird dieses Phänomen als „normal“ angenommen. Ob es gut oder schlecht ist, ob es hilfreich oder schädlich ist, spielt dabei keine entscheidende Rolle. Wenn 60% einer Bevölkerung etwas als „normal“ und damit vertraut ansehen werden diese Normalitäten aufrecht erhalten. Leider lernen Schüler in der Schule und Bürger im Erwachsenenleben nichts von Normalitäten, sie lernen Normales nicht zu hinterfragen. Jeder gewöhnt sich an Normalitäten, an die „normalen“ Schüler und die „normalen“ Lehrer, an Normalmaße, Normalpolitik, Normalreligion an die normale Medizin, die normalen Medien. In der jetzigen Zeit wäre es möglich umzudenken: Normalitäten sind derzeit auf den Kopf gestellt mit Klimawandel, Corona, den politischen Minderheitsregierungen, mit arroganten, absolutistischen Herrschern, die nach möglichst 100% Zustimmung streben und mit einer Welt die große Gefahren birgt. Derzeit entwickeln sich Bedingungen, die auch und gerade für die „normalen“ 60% sehr gefährlich und ungemütlich werden können.
Gerade jetzt wäre es möglich die 60% Normalitäten zu hinterfragen. Wollen wir weiterhin Gesellschaften gestalten, die für 60% der Menschen passen und unter denen 40% leiden? Zu welcher Gruppe gehöre ich selbst zur Gruppe der 60% „Normalen“ oder zu den 40% der „Unnormalen“? Könnten wir Gesellschaften etablieren in denen Bedürfnisse aller Menschen beachtet werden und nicht nur die Bedürfnisse der 60% Normalen. Sollen 60% der als „normal“ Angepassten privilegiert werden und sich durchsetzen, selbst dann, wenn es gefährlich wird? Fragen darf jeder und es schadet nicht sich selbst und manche „fragwürdigen“ Normalitäten zu hinterfragen.
In diesem Sinne viel Freude trotz einer fragwürdigen Zeit, die viele normale und unnormale Fragen aufwirft.

Gertrud Müller

The 60% society

We know from statistics that 68% of the population have an IQ between 85 and 115. From the same statistics, we can also calculate the average height of humans. Roughly 68% of humans are between 1.7 and 1.9 m tall. In mathematics, this phenomenon is called a normal or Gaussian distribution.  Similar values are also known from research into the willingness to obey (Milgram experiments). Under certain circumstances, around 60% of people are willing to obey and kill when ordered to do so. In a society, political systems require around 60% approval rates in order to remain in power. Therefore, if approval rates of decisions are higher than 60%, these must be brought about either by immense pressure or extremely good ideas. 100% approval, solutions which work for all people, have to be enormously attractive or logical to enthuse the remaining 40%. As well as likely phenomena, there are absolute phenomena such as death which so far affects 100% of people at some point, or diseases with a mortality rate of nearly 100%, such as rabies. Absolutely and relatively rare phenomena are not noticed by the majority (60%) of the population and are relatively irrelevant in politics, in society, in economics or in medicine. As long as 60% of the population are content and can be motivated to do something, it’s seen as satisfactory. If 60% of diseases can be treated, 60% of pupils manage in school, 60% of the population have decent living conditions etc, then this phenomenon is considered ‘normal’. Whether it’s good or bad, helpful or damaging is hardly relevant. When 60% of the population consider something ‘normal’ and therefore familiar, then these normalities are being upheld. Unfortunately, students in school and citizens in adulthood do not learn anything about these normalities, they do not learn to question ‘normal’ things. Everybody gets used to their normalities, to the ‘normal’ pupils, the ‘normal’ teachers, the ‘normal’ sizes, ‘normal’ politics, ‘normal’ religion, ‘normal’ medicine, the ‘normal’ media. These days, it would be possible to reconsider: normalities have been turned upside down through climate change, coronavirus, political minority governments with arrogant, absolutist rulers who aim for 100% approval and with a world full of dangers. At the moment, conditions are developing which can become dangerous and unpleasant, including and especially for the ‘normal’ 60%. Just at this moment, it would be possible to question the 60% normalities. Do we want to continue to shape societies that work for 60% of the people and that make the remaining 40% suffer? Which group do I belong to, the 60% of ‘normal’ people or the 40% of ‘not normal’ people? Could we establish societies in which the needs of all people are respected  and not just the needs of the 60% of ‘normal’ people. Should the 60% or ‘normally’ adjusted people have privileges and prevail, even when it’s getting dangerous? Everyone can ask those questions and it doesn’t do any harm to question oneself and some other ‘questionable’ normalities.

In this spirit, I am wishing you much joy despite these questionable times which bring up many normal and not so normal questions.

Sind Sie schon auf 2022 eingestellt? Alle Messgeräte werden immer wieder geprüft, ob sie noch richtig messen und richtig funktionieren. Das Auto muss alle zwei Jahre zum TÜV. Liefert ein Blutdruck- oder Zuckermessgerät, ein Fieberthermometer keine verlässlichen Werte, muss es geeicht und gewartet werden. Lebende Organismen fallen bisher nur bedingt unter eine Eichpflicht. Das könnte sich jedoch bald ändern. Es gibt sie schon die Elitekühe, die besonders viel Milch bringen müssen, die Eliteschweine, die größere Fleischmenge und bessere Qualität liefern sollen. In der Arbeitswelt werden Arbeitskräfte durch Jahresbeurteilung geprüft und erhalten dann je nach Leistung eine Gehaltserhöhungen. Auf welche Messgrößen werden Pflanzen, Tiere und Menschen in der Zukunft geeicht? Wieviel Ertrag sie bringen? Wie viele Stunden sie arbeiten können ohne krank zu werden? Oder werden Menschen darauf geeicht, wieviel CO2 sie ausstoßen, wieviel Nahrung sie verbrauchen, wieviel Kaufkraft sie in die Wirtschaft einbringen, wie wirtschaftlich sie sind? Neuerdings wird der Mensch auch nach Impfungen geeicht, wieviel Impfungen jemand erhalten muss um am gesellschaftlichen Leben teilzunehmen, welcher Grad der Solidarität ihm zugestanden wird. Diese „Eichungen“ oder
„Prüfsiegel“ sind nichts Neues, das gab es auch früher schon. Soldaten wurden nach Dienstgraden mit Orden ausgezeichnet. Das Bildungssystem eicht mit Prüfungen und Zeugnissen, die Wirtschaft mit Geld, die Religionen mit Einhaltung religiöser Vorschriften. Jede Zeit, jede Gesellschaft, jede Gruppe entwickelt eigene Standards wie Menschen, Tiere und Pflanzen sein sollten. Es wird spannend, wem im Jahr 2022 wieder etwas Neues einfällt um Menschen, Tiere und Pflanzen auf neue Maßstäbe und Normen zu eichen. Mögen es sinnvolle Kriterien sein, damit Mensch, Tier, Pflanze, und die Natur natürlich sein und leben darf. Und bitte denken Sie daran, jede Eichung, die von anderen kommt und mit den eigenen Gefühlen (der natürlichen Ausstattung) nicht übereinstimmt, zwingt Menschen, Tiere und Pflanzen dazu eine Norm zu erfüllen und damit die natürliche Freiheit einzuschränken. Es wird sicher spannend wie sich die Menschen 2022 gegenseitig eichen werden und welche Freiheiten von Normen wieder möglich sein werden. In diesem Sinne ein schönes neues Jahr, in dem möglichst wenig Eichung nötig wird und sich wieder viel Freiheit, Lebensfreude, Menschlichkeit und Natürlichkeit entfalten kann.

Herzliche Grüße und einen guten Start ins neue Jahr

Gertrud Müller